九星与太乙神数
一白至九紫的日星
三碧木星是九星中的凶星,代表是非、争斗。传统上「三碧木星」主口舌、争执,忌签约、诉讼。三碧木星气场主冲突,传统上大事会避开三碧木星日。但三碧木星并非什么都不能做,日常小事如通勤、购物完全不受影响。皇历页面把九星列在神煞区域,作为参考信息。
丙午年 丙申月 戊辰日 · 星期六 · 农历二〇二六年七月初十
2026年8月22日
星期六 · 农历二〇二六年七月初十
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 十九 | ||||||
| 2 二十 | 3 廿一 | 4 廿二 | 5 廿三 | 6 廿四 | 7 立秋 | 8 廿六 |
| 9 廿七 | 10 廿八 | 11 廿九 | 12 三十 | 13 初一 | 14 初二 | 15 初三 |
| 16 初四 | 17 初五 | 18 初六 | 19 七夕节 | 20 初八 | 21 初九 | 22 初十 |
| 23 处暑 | 24 十二 | 25 十三 | 26 十四 | 27 十五 | 28 十六 | 29 十七 |
| 30 十八 | 31 十九 |
本月吉日标签
近期待过节日
















宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 酬神 求财 见贵 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行 装修 动土 祭祀 祈福 斋醮 开光
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 见贵
忌 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求财 见贵
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 开光 装修 安葬
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 安葬 出行 求财 结婚
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 出行 乔迁 结婚 装修 安葬 赴任 见贵 求财
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任 见贵
忌 装修 动土
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
忌 诸事不宜
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 见贵 求财 订婚 结婚 进人口
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧
天与火,同人。
事业:志同道合,齐心协力。
婚恋:两情相悦,天生一对。
决策:同心协力,众人拾柴火焰高。
一白至九紫的日星
三碧木星是九星中的凶星,代表是非、争斗。传统上「三碧木星」主口舌、争执,忌签约、诉讼。三碧木星气场主冲突,传统上大事会避开三碧木星日。但三碧木星并非什么都不能做,日常小事如通勤、购物完全不受影响。皇历页面把九星列在神煞区域,作为参考信息。
事业婚恋字段如何读
六十四卦是《易经》的核心内容,由八个单卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)两两重叠而成。每卦有卦名、卦辞、象辞、爻辞等多层含义,构成完整的易理体系。天火同人是六十四卦之一,其卦辞和象辞提供了「当日意象」的文化参考。皇历页面标注天火同人,方便读者快速了解当日卦象。
卦象与重大事项的关系是「谨慎参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项,传统上需要参考卦象;但现代生活中,这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。皇历页面提供所有民俗字段,方便读者综合判断;但最终决策仍应基于自身实际情况。卦象的目的是「增加文化参考」,而非「替代现实决策」。
参考而不被束缚
黄历与金匮、成的关系是「倾向与参考」。值神和建除是黄历的民俗字段,基于戊辰日柱推算,提供日期的「倾向」信息。金匮值神的吉凶属性,决定了日期的黄道黑道倾向;成建除的状态属性,决定了日期适合的事项类型。读者在理解黄历时,应结合值神和建除分析日期的「倾向」,避免将黄历简化为「吉」「凶」二字。
「诸事不宜」的误区源于对乔迁 结婚 掘井 牧养的过度解读。实际上,「诸事不宜」只是黄历的一种标注方式,表示当日没有特别适合的事项,而非「全天什么都不能做」。皇历页面将安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬、乔迁 结婚 掘井 牧养并列展示,正是为了提醒读者:宜忌是并存的,不存在只有忌没有宜的日期。读者应学会区分「不宜」和「禁止」,避免将文化参考误解为行为禁令。
2026年皇历是一份完整的时间档案:从2026年8月22日公历到二〇二六年七月初十农历,从戊辰干支到大林木纳音,从金匮值神到戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧百忌,层层展示传统历法的丰富内容。
完全正常,初次接触皇历的人都会经历一个适应期。建议从最容易理解的部分入手:第一步只看龙日冲(壬戌)狗 煞南冲煞——这个是生肖信息,最容易理解,先搞清楚今天冲不冲自己;第二步看建除十二神中的成日和开日——这两个最吉,先学会识别好日子;第三步看宜项安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬和忌项乔迁 结婚 掘井 牧养——对照自己当天要做的事,看是否匹配;第四步再逐步了解金匮值神、戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧彭祖百忌、大林木纳音等更深层的内容。不要试图一次看懂所有东西——皇历阅读是一个循序渐进的过程,每天花一分钟,一个月下来自然就熟悉了。
二十八宿是中国古代将黄道附近恒星划分为二十八组的天文体系,每组为一宿。二十八宿分为四象:东方青龙七宿(角亢氐房心尾箕)、北方玄武七宿(斗牛女虚危室壁)、西方白虎七宿(奎娄胃昴毕觜参)、南方朱雀七宿(井鬼柳星张翼轸)。皇历中每日标注天火同人值宿,即当日由哪一宿值日。不同的星宿有不同的吉凶属性:角、房、尾、室、壁等为吉宿,虚、鬼、娄、觜等为凶宿,其余为平宿。二十八宿体系源于古代天文观测,是皇历中天文含量最高的内容,阅读时可以感受古人对星空的细致观察与诗意命名。
皇历中有几类信息特别适合打印或截图保存:一是全年节气交节时刻表——二十四节气的精确日期和时间,全年适用,贴在厨房或书房很方便;二是每日建除十二神的口诀——'建满平收黑、除危定执黄、成开皆可用、闭破不相当',这二十个字值得贴在任何能看到的地方;三是彭祖百忌戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧的六十甲子口诀——如果你对传统文化有浓厚兴趣,可以把这个打印出来,每天读一两句,一年下来就能熟记于心。当然本页2026年皇历在手机上随时可查,打印只是增加一种仪式感——有时候纸上的文字比屏幕上的更有温度。
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